Pada Tahun 1827, Belanda melakukan penyerangan terhadap Pangeran Diponegoro dengan menggunakan sistem benteng sehingga Pasukan Diponegoro terjepit. Pada Tahun 1829, Kyai Modjo ditangkap menyusul kemudian Pangeran Mangkubumi dan panglima utamanya Alibasah Sentot Prawirodirjo menyerah kepada Belanda. Akhirnya pada tanggal 28 Maret 1830, Jenderal De Kock berhasil menjepit pasukan Diponegoro di Magelang. Di sana, Pangeran Diponegoro menyatakan bersedia menyerahkan diri dengan syarat sisa anggota laskarnya dilepaskan. Maka, Pangeran Diponegoro ditangkap dan diasingkan ke Manado, kemudian dipindahkan ke Makassar hingga wafatnya di Benteng Rotterdam tanggal 8 Januari 1855. Dengan ditangkapnya Pangeran Diponegoro, pengikut-pengikut setianya banyak yang melarikan diri ke wilayah Jawa Timur. Dan beberapa pengikut yang berhasil meloloskan diri hingga mencapai daerah Tulungagung adalah Tumenggung Notodiwirya beserta pengikutnya di daerah Tawing, Tumenggung Bono beserta pengikutnya di daerah Bono Kecamatan Pakel dan Tumenggung Soerontani beserta pengikutnya di daerah Wajak Kecamatan Boyolangu. Menurut cerita yang berkembang di masyarakat, Tumenggung Notodiwirya dan Tumenggung Soerontani masih ada ikatan saudara tunggal guru (seperguruan), sehingga para orang-orang tua dahulu selalu berpesan kepada anak-anaknya untuk selalu menjaga silahturrahmi yang baik antar kedua Desa dan apabila ada acara gelaran  tradisional tiban yaitu ritual untuk memohon hujan, maka kedua belah pihak dilarang untuk saling berhadapan sebagai lawan. Mengapa demikian? Karena apabila dilanggar maka kedua belah pihak akan mengalami sampyuh, segala ilmu kanuragan yang dimiliki akan luntur dan tidak bisa melindungi diri. Tumenggung Notodiwirya mencapai daerah Tawing sekitar Tahun 1830-an dan memutuskan bersembunyi dari kejaran penjajah Belanda. Pada waktu itu kondisinya daerah Tawing masih berupa hutan belantara dan rawa-rawa. Beliau dan pengikutnya membuka hutan dan rawa-rawa untuk mendirikan permukiman. Dalam perjalanannya beliau juga mendirikan pondok pesantren di daerah Tawing. Pondok pesantren tersebut saat ini hanya tinggal cerita. Namun sebuah fakta pendukung muncul pada Tahun 2001, pernah datang seorang santri dari salah satu pondok pesantren di Kabupaten Magelang Jawa Tengah yang berkunjung di tempat yang diduga tempat pondok pesantren tersebut berdiri. Sang santri pada waktu itu menemui saudara Gunawan salah satu warga Desa Tawing untuk minta ditunjukkan letak pondok pesantren tersebut. Ia ingin membuktikan cerita gurunya bahwa leluhur gurunya pada waktu perang Diponegoro ada yang melarikan diri bersembunyi dari kejaran penjajah Belanda dan mendirikan pondok pesantren di Desa Tawing. Dan tempat yang diduga letak berdirinya pondok pesantren saat ini dikenal masyarakat Desa dengan nama daerah Pondok.  Tidak ada yang mengetahui secara pasti kapan Tumenggung Notodiwirya wafat. Namun di salah salah dusun di Desa Tawing ada petilasan punden pesarean Tumenggung Notodiwirya yang diyakini masyarakat Desa bahwa di tempat itulah beliau dimakamkan. Pesarean tersebut berada di tengah- tengah pemukiman warga menempati area tanah Desa seluas 60 M2. Jarak pesarean tersebut dari tempat yang diduga tempat pondok pesantren berjarak lebih kurang 600 meter. Dusun tempat pesarean Tumenggung Notodiwiryo saat dikenal masyarakat Desa dengan nama Dusun Temenggungan. Pesarean Tumenggung Notodiwirya tidak ada juru kunci penjaganya. Namun pesarean tersebut sering didatangi warga Desa utamanya yang mempunyai hajatan  untuk ritual selamatan. Juga tidak sedikit warga luar daerah yang datang secara khusus di pesarean tersebut untuk ritual nyadran dengan tujuan tertentu.

1. Cerita Asal Usul Nama Tawing

Telah dijelaskan diatas bahwa terbentuknya daerah Tawing adalah atas kerja keras dari Tumenggung Notodiwirya dan pengikutnya yang telah membuka hutan dan rawa-rawa menjadi perkampungan untuk tempat persembunyian dari kejaran penjajah Belanda. Asal usul nama Tawing itu sendiri sampai saat ini tidak ada sumber informasi yang bisa menjelaskan secara pasti kapan mulai ada dan siapa yang memberi nama. Ada cerita dari masyarakat karena dahulu pada waktu Tumenggung Notodiwirya membuka hutan, pohon-pohon yang hidup di hutan tersebut mayoritas pohon jenis Luwingan maka untuk memudahkan dalam mengingat nama daerah akhinya tercetus nama Tawing yang diambil dari nama pohon Luwingan itu sendiri. Ada juga sebagian kecil masyarakat yang menduga-duga karena  Desa Tawing  duhulunya daerah rawa-rawa tentu banyak hewan serangga luwing (kelabang). Karena tanah yang banyak luwingnya maka disebutlah menjadi  daerah Tawing. Namun kalau dilihat secara harfiah, kata Tawing berasal dari dua suku kata yaitu “ta” dan “wing”. Ta dari penggalan kata tanah dan Wing penggalan dari kata wingit (angker / tersembunyi). Jadi kata Tawing penggalan dari dua kata tanah wingit dengan dikandung maksud tanah wingit yang cocok untuk bersembunyi. Mana yang benar dari beberapa pernyataan tersebut tentunya tidak disoalkan oleh warga Desa yang mayoritas beragama islam yang selalu menjunjung tinggi kerukunan, kegotongroyongan dan tidak meninggalkan adat istiadat  yang berlaku.